Kvalifikační práce pojednává o řádu cisterciáků přísné observance, kteří jsou známí pod pojmem trapisté. Řád je neodmyslitelně spjat s mnišskou komunitou benediktinů a cisterciáků. Práce sleduje historický vývoj benediktinů, cisterciáků a trapistů s následnou analýzou a komparací řádů mezi sebou. Začátek práce je zaměřen na benediktiny, jejichž zakladatelem byl Benedikt z Nursie se svou Řeholí, podle které se mniši až dodnes řídí. Dále je pozornost věnována jejich organizaci, životě v klášteře, spiritualitě a příchodu do Čech. Obdobně je zpracována druhá kapitola se zaměřením na cisterciácký řád, který byl ovlivněn clunyskou reformou. Řád je spjat s klášterem Molesme a osobností Bernarda z Clairvauix. Třetí kapitola je zaměřena na trapistický řád, který vznikl z reformy cisterciáků a je spojen s klášterem La Trappe a Sept-Fons. Kapitola se věnuje následnému zkoumání českého kláštera v Novém Dvoře, který je spojený s osobním rozhovorem s novodvorským mnichem bratrem Josefem. Ve všech kapitolách je značná pozornost věnována dorozumívání v klášterech pomocí znaků, které se v mnišských klášterech používaly. Největší úspěch měla znaková řeč během 11. až 13. století poté zájem o znakovou řeč začal upadat a právě díky trapistům je možné ji ještě dnes nalézt v některých klášterech. Cílem práce je odhalit různé aspekty, kterými jsou cisterciáci přísné observance ovlivněni, jak se projevuje jejich historický vývoj, spiritualita, jaké mají kláštery i jakým způsobem se dostali na území Čech. Trapisté z kláštera Nový Dvůr jsou soběstačným a ekonomicky smýšlejícím řádem s velmi dobrými hospodářskými schopnostmi. Snaží se uživit sami pomocí výroby potravinářských výrobků a jejich následným prodejem. Další snahou práce bylo vypozorovat, jaký přínos mají trapisté pro západní Čechy. Zda nějakým způsobem dokázali ovlivnit společnost nebo jsou čistě kontemplativním řádem. Díky trapistům v Novém Dvoře bylo založeno sdružení Český západ, který se snaží pomáhat sociálně slabším občanům v okolních vesnicích a městech. Avšak i přesto je řád čistě kontemplativní a jinými způsoby společnost neovlivňují. Nevěnují se vyučování, podpoře vzdělanosti v kraji ani kulturnímu obohacení. Poskytují lidem pomoc při hledání cesty k Bohu a to tím, že jim dovolí strávit několik dní v mnišské společnosti.
Annotation in English
Qualification work delves into the Order of Cistercians of Strict Observation, which are known under the name of trappists. The Order is inherently linked with the monk community of benedictines and cistercians. The work follows a historical development of benedictines, cistercians and trappists with a follow-up analysis and a comparison of the orders. The beginning is aimed to benedictines, which were founded by Benedict of Nursia with his Rule, which monks follows even today. Next point of focus is their organization, life in monastery, spirituality and their arrival to Czech. In similar fashion, second chapter is focused on the cistercian order, which was influenced by the cluny reform. The Order is linked to the monastery in Molesme and to Bernard of Clairvauix. Third chapter is centered around the trappist order, formed by reform from cistercians and is linked with monastery of La Trappe and Sept-Fons. This chapter is looking into details of czech monastery located in Nový Dvůr, and is combined with personal interview with Nový Dvůr monk, brother Josef. In all chapters, a big focus is set around communication in monasteries using signs, which where used in the past. The biggest usage of sign language was during a period between 11. and 13. century, as using it started to fade away in later times, and it is thanks to the trappists, that we can still find it in some monasteries today. The goal of the work is to discover various aspects, which are influencing the order of cistercians of strict observation, how is their historical development projected, spirituality, the nature of monasteries and how they got to the Czech lands. The trappists of Nový Dvůr monastery are self sufficient and economical thinking monastery with exceptional economic capabilities. They try to sustain themselves with production of food products and subsequent sale of said products. Next topic of the work was to determine, their benefits to West Bohemia. Whether they were able to influence the society or whether they are simply a contemplative order. Thanks to the trappists of Nový Dvůr, an association of Český západ, which tries to help socially unfortunate people in nearby towns and villages, was founded. But despite of that, the order is still strictly contemplative and does not influence the society in any other way. They are not interested in educating others, support of general education or any cultural enrichment. They offer help to people searching a way to the God, by enabling them to stay several days in the monastery.
Keywords
trapisté, benediktini, cisterciáci, Benedikt z Nursie, klášter, klášter Citeaux, řehole, Bernard z Clairvaux, Klášter La Trappe, Armand de Rancé, Klášter Sept-Fons, Klášter Nový Dvůr, mnišství, mnich, kontemplace, řád, cenobité
Keywords in English
The trappist monks, The Benedictines, The Cistercians, Benedict of Nursia, monastery, rule, monastery Citeaux, Bernard of Clairvaux, monastery La Trappe, Armand de Rancé, monastery Sept-Fons, monastery Nový Dvůr, monasticism, monk, contemplation, order, cenobite
Length of the covering note
109 s. (184 633 znaků)
Language
CZ
Annotation
Kvalifikační práce pojednává o řádu cisterciáků přísné observance, kteří jsou známí pod pojmem trapisté. Řád je neodmyslitelně spjat s mnišskou komunitou benediktinů a cisterciáků. Práce sleduje historický vývoj benediktinů, cisterciáků a trapistů s následnou analýzou a komparací řádů mezi sebou. Začátek práce je zaměřen na benediktiny, jejichž zakladatelem byl Benedikt z Nursie se svou Řeholí, podle které se mniši až dodnes řídí. Dále je pozornost věnována jejich organizaci, životě v klášteře, spiritualitě a příchodu do Čech. Obdobně je zpracována druhá kapitola se zaměřením na cisterciácký řád, který byl ovlivněn clunyskou reformou. Řád je spjat s klášterem Molesme a osobností Bernarda z Clairvauix. Třetí kapitola je zaměřena na trapistický řád, který vznikl z reformy cisterciáků a je spojen s klášterem La Trappe a Sept-Fons. Kapitola se věnuje následnému zkoumání českého kláštera v Novém Dvoře, který je spojený s osobním rozhovorem s novodvorským mnichem bratrem Josefem. Ve všech kapitolách je značná pozornost věnována dorozumívání v klášterech pomocí znaků, které se v mnišských klášterech používaly. Největší úspěch měla znaková řeč během 11. až 13. století poté zájem o znakovou řeč začal upadat a právě díky trapistům je možné ji ještě dnes nalézt v některých klášterech. Cílem práce je odhalit různé aspekty, kterými jsou cisterciáci přísné observance ovlivněni, jak se projevuje jejich historický vývoj, spiritualita, jaké mají kláštery i jakým způsobem se dostali na území Čech. Trapisté z kláštera Nový Dvůr jsou soběstačným a ekonomicky smýšlejícím řádem s velmi dobrými hospodářskými schopnostmi. Snaží se uživit sami pomocí výroby potravinářských výrobků a jejich následným prodejem. Další snahou práce bylo vypozorovat, jaký přínos mají trapisté pro západní Čechy. Zda nějakým způsobem dokázali ovlivnit společnost nebo jsou čistě kontemplativním řádem. Díky trapistům v Novém Dvoře bylo založeno sdružení Český západ, který se snaží pomáhat sociálně slabším občanům v okolních vesnicích a městech. Avšak i přesto je řád čistě kontemplativní a jinými způsoby společnost neovlivňují. Nevěnují se vyučování, podpoře vzdělanosti v kraji ani kulturnímu obohacení. Poskytují lidem pomoc při hledání cesty k Bohu a to tím, že jim dovolí strávit několik dní v mnišské společnosti.
Annotation in English
Qualification work delves into the Order of Cistercians of Strict Observation, which are known under the name of trappists. The Order is inherently linked with the monk community of benedictines and cistercians. The work follows a historical development of benedictines, cistercians and trappists with a follow-up analysis and a comparison of the orders. The beginning is aimed to benedictines, which were founded by Benedict of Nursia with his Rule, which monks follows even today. Next point of focus is their organization, life in monastery, spirituality and their arrival to Czech. In similar fashion, second chapter is focused on the cistercian order, which was influenced by the cluny reform. The Order is linked to the monastery in Molesme and to Bernard of Clairvauix. Third chapter is centered around the trappist order, formed by reform from cistercians and is linked with monastery of La Trappe and Sept-Fons. This chapter is looking into details of czech monastery located in Nový Dvůr, and is combined with personal interview with Nový Dvůr monk, brother Josef. In all chapters, a big focus is set around communication in monasteries using signs, which where used in the past. The biggest usage of sign language was during a period between 11. and 13. century, as using it started to fade away in later times, and it is thanks to the trappists, that we can still find it in some monasteries today. The goal of the work is to discover various aspects, which are influencing the order of cistercians of strict observation, how is their historical development projected, spirituality, the nature of monasteries and how they got to the Czech lands. The trappists of Nový Dvůr monastery are self sufficient and economical thinking monastery with exceptional economic capabilities. They try to sustain themselves with production of food products and subsequent sale of said products. Next topic of the work was to determine, their benefits to West Bohemia. Whether they were able to influence the society or whether they are simply a contemplative order. Thanks to the trappists of Nový Dvůr, an association of Český západ, which tries to help socially unfortunate people in nearby towns and villages, was founded. But despite of that, the order is still strictly contemplative and does not influence the society in any other way. They are not interested in educating others, support of general education or any cultural enrichment. They offer help to people searching a way to the God, by enabling them to stay several days in the monastery.
Keywords
trapisté, benediktini, cisterciáci, Benedikt z Nursie, klášter, klášter Citeaux, řehole, Bernard z Clairvaux, Klášter La Trappe, Armand de Rancé, Klášter Sept-Fons, Klášter Nový Dvůr, mnišství, mnich, kontemplace, řád, cenobité
Keywords in English
The trappist monks, The Benedictines, The Cistercians, Benedict of Nursia, monastery, rule, monastery Citeaux, Bernard of Clairvaux, monastery La Trappe, Armand de Rancé, monastery Sept-Fons, monastery Nový Dvůr, monasticism, monk, contemplation, order, cenobite
Research Plan
Zvolené téma se vztahuje k povinné části státní závěrečné zkoušky: Křesťanské kořeny Evropy (KFI/KKNSZ).
Diplomová práce se tematicky věnuje problematice Řádu cisterciáků přísné observance se zvláštním zaměřením na jedinou
jeho fundaci na českém území v Novém dvoře. Cílem práce je předložit ucelený a bádání odpovídající pohled na tzv. trapistický řád,
a to na základě analýzy dostupné literatury a pramenů. Zadaná kvalifikační práce má zmapovat celkové působení trapistického řádu,
zasadit jeho činnost do historického, společenského a nábožensko- religionistického rámce a zhodnotit vnější i vnitřní aspekty existence
této formy řeholního života. Důležitou ambicí práce je také posouzení přínosu trapistů v celých západních Čechách a nastínit jejich plány do budoucna.
Kvalifikační práce bude zpracovávána analytickou metodou pomocí odborné analýzy dostupných pramenů.
Studentka se rovněž pokusí rozšířit bádání osobním rozhovorem v klášteře Nový Dvůr.
Dílčí výsledky práce budou průběžně konzultovány s vedoucím DP.
Práce bude zpracována v souladu s interní legislativou FF ZČU v Plzni a bude citováno podle platného edičního zákona.
Research Plan
Zvolené téma se vztahuje k povinné části státní závěrečné zkoušky: Křesťanské kořeny Evropy (KFI/KKNSZ).
Diplomová práce se tematicky věnuje problematice Řádu cisterciáků přísné observance se zvláštním zaměřením na jedinou
jeho fundaci na českém území v Novém dvoře. Cílem práce je předložit ucelený a bádání odpovídající pohled na tzv. trapistický řád,
a to na základě analýzy dostupné literatury a pramenů. Zadaná kvalifikační práce má zmapovat celkové působení trapistického řádu,
zasadit jeho činnost do historického, společenského a nábožensko- religionistického rámce a zhodnotit vnější i vnitřní aspekty existence
této formy řeholního života. Důležitou ambicí práce je také posouzení přínosu trapistů v celých západních Čechách a nastínit jejich plány do budoucna.
Kvalifikační práce bude zpracovávána analytickou metodou pomocí odborné analýzy dostupných pramenů.
Studentka se rovněž pokusí rozšířit bádání osobním rozhovorem v klášteře Nový Dvůr.
Dílčí výsledky práce budou průběžně konzultovány s vedoucím DP.
Práce bude zpracována v souladu s interní legislativou FF ZČU v Plzni a bude citováno podle platného edičního zákona.
Recommended resources
BELTRAME QUATTROCCHI, Paolino. V úžasu z Nejvyššího: svatý Rafael Arnáiz Barón (1911-1938). Kostelní Vydří: Karmelitánské nakladatelství, 2015. Osudy (Karmelitánské nakladatelství). ISBN 978-80-7195-843-7.
BUBEN, Milan. Encyklopedie řádů, kongregací a řeholních společností katolické církve v českých zemích. II. díl, II. svazek, Mnišské řády, Praha: Libri, 2004.
FRANK, Karl Suso. Dějiny křesťanského mnišství. Praha: Benediktinské arciopatství sv. Vojtěcha a sv. Markéty, 2003. Pietas benedictina. ISBN 80-902682-8-5.
CHARVÁTOVÁ, Kateřina: Dějiny cisterckého řádu v Čechách 1142-1420. 3 díly. Praha: Karolinum, 2009-2014.
LOUF, André. V milosti Boží: rozhovor s trapistou. Kostelní Vydří: Karmelitánské nakladatelství, 2003. Osudy (Karmelitánské nakladatelství). ISBN 80-7192-835-6.
MERTON, Thomas. Vody Siloe. Praha: Krystal OP, 2007. ISBN 978-80-85929-90-4.
SAMUEL. Na ohnivém voze. Praha: Triáda, 2008. Delfín (Triáda). ISBN 978-80-86138-83-1.
BELL, David N. Understanding Rance: the spirituality of the Abbot of La Trappe in context. Kalamazoo, Mich.: Cistercian Publications, c2005. ISBN 0879071052.
BIANCO, Frank. Voices of silence: lives of the Trappists today. New York: Paragon House, 1991. ISBN 1557783055.
OBRECHT, Edmond M. Trappist Monks- A Short History. Shamrock Eden Publishing, 2011
Recommended resources
BELTRAME QUATTROCCHI, Paolino. V úžasu z Nejvyššího: svatý Rafael Arnáiz Barón (1911-1938). Kostelní Vydří: Karmelitánské nakladatelství, 2015. Osudy (Karmelitánské nakladatelství). ISBN 978-80-7195-843-7.
BUBEN, Milan. Encyklopedie řádů, kongregací a řeholních společností katolické církve v českých zemích. II. díl, II. svazek, Mnišské řády, Praha: Libri, 2004.
FRANK, Karl Suso. Dějiny křesťanského mnišství. Praha: Benediktinské arciopatství sv. Vojtěcha a sv. Markéty, 2003. Pietas benedictina. ISBN 80-902682-8-5.
CHARVÁTOVÁ, Kateřina: Dějiny cisterckého řádu v Čechách 1142-1420. 3 díly. Praha: Karolinum, 2009-2014.
LOUF, André. V milosti Boží: rozhovor s trapistou. Kostelní Vydří: Karmelitánské nakladatelství, 2003. Osudy (Karmelitánské nakladatelství). ISBN 80-7192-835-6.
MERTON, Thomas. Vody Siloe. Praha: Krystal OP, 2007. ISBN 978-80-85929-90-4.
SAMUEL. Na ohnivém voze. Praha: Triáda, 2008. Delfín (Triáda). ISBN 978-80-86138-83-1.
BELL, David N. Understanding Rance: the spirituality of the Abbot of La Trappe in context. Kalamazoo, Mich.: Cistercian Publications, c2005. ISBN 0879071052.
BIANCO, Frank. Voices of silence: lives of the Trappists today. New York: Paragon House, 1991. ISBN 1557783055.
OBRECHT, Edmond M. Trappist Monks- A Short History. Shamrock Eden Publishing, 2011
